Эффективность практической деятельности субъекта во многом детерминируется его ориентацией в мире значимостей, целеполаганием и выбором способа целедостижения, норм и ценностей, сложившихся в обществе, воздействием стереотипов, накопленных предыдущим опытом.
Под стереотипом понимается упрощенный, схематизированный образ социальных объектов или событий, обладающий значительной устойчивостью. В более широком смысле √ это традиционный, привычный образ мышления, восприятия и поведения.
Стереотипы базируются на традициях, своде моральных норм, ценностных ориентациях и правилах общественного поведения. Отсутствие полной информации о событиях и явлениях способствует их распространению и развитию.
Они обозначают укоренение в общественном мнении предвзятых представлений о различных социальных процессах. Базируясь на весьма ограниченном опыте, неверной информации и т.д., стереотипы искажают действительность, образ того или иного субъекта, вызывают предубеждения и тем самым нарушают нормальные взаимоотношения между людьми.
Через проблему социального стереотипа общество пытается решить одну из главных трудностей кризисного периода: чтобы по-другому работать, нужно начать по-другому думать.
Исследований проблемы социального стереотипа в советском обществе практически не проводилось. Во многом это связано с тем, что манипулирование массовым сознанием для достижения социального контроля со стороны правящей элиты целиком приписывалось буржуазному обществу.
В реальности же именно в советском обществе массовому сознанию зачастую навязывалась система взглядов и идей в форме догм, мифов и стереотипов, имеющих мало общего с действительностью.
Формирование стереотипов происходит в контексте отражения объективной действительности и процессе коммуникации. Именно здесь заложены гносеологические и инструментальные возможности манипулирования массовым сознанием. Поэтому социологический анализ содержания стереотипа предполагает его соотнесение с объективным интересом действующего субъекта, включенного в систему общественных отношений.
Природа социального стереотипа амбивалентна и противоречива: в ней существует дифференциация и интеграция одновременно, причем в период социальных дисгармоний момент дифференциации превалирует. Это зачастую выражается во все возрастающем разрыве между самооценкой и реальным положением вещей, когда социальная незащищенность индивида вносит элемент социальной покорности и безразличия в бытие субъекта. Поэтому проблема социальных стереотипов, факторов, способствующих их формированию, поддержанию и воспроизводству, весьма актуальна и нуждается в глубоком изучении.
Предметом исследования, проводимого в 2001 году в рамках научно-исследовательской программы ⌠Гендерные стереотипы в социокультурных процессах российского общества■, явились стереотипы в области гендерных отношений. Мы исходили из того, что учет гендерного фактора при разработке и принятии решений является необходимым условием построения демократического общества. Инкорпорация гендерного подхода при изучении стереотипов предполагает социологический анализ гендерных стандартов поведения с адекватным учетом особенностей социального положения различных групп населения.
Выделение гендерного аспекта данной проблематики составляет особенность всех современных мировых и российских социокультурных процессов. Социологи прогнозируют рост этой тенденции, а вместе с ней радикальное изменение традиционных систем ценностей женского населения планеты, которые наполняются во все возрастающей степени социально значимым содержанием.
Гендерная проблематика в России стала особым предметом социологического анализа лишь в 90-е годы, поэтому привлечение к эмпирическим исследованиям теоретических наработок в данной области социального знания способствует более четкому и глубокому пониманию проблемы адаптации в радикально меняющихся социокультурных условиях и выявлению причин, облегчающих / тормозящих этот процесс, который чаще всего называют ресоциализацией.
В современном российском обществе за последнее десятилетие общее положение и социальный статус женщины имеют явно выраженную негативную тенденцию, что было отмечено и в международных документах. Так, Программа развития ООН (ПРООН) за 1999 год подчеркивала ⌠значительное усиление гендерного неравенства в политической, экономической и социальной сферах■ в России в ходе осуществляющихся трансформационных процессов
.
Это проявляется в сужении доступа женщин в сферу оплачиваемой занятости, сокращении их доли в законодательных органах власти, традиционном распределении социальных ролей в семье, общей феминизации бедности, возрождении ⌠домостроевских■ взглядов на роль женщины в обществе.
Изучение социальных стереотипов на основе гендерного подхода дает возможность создания таких социальных технологий, которые обеспечат сохранение и повышение роли женщин в современных преобразованиях в России и помогут сформировать их жизненную стратегию, отходящую от традиционных патерналистских образцов и ориентированную на себя, свои способности и потребности в реализации собственного творческого потенциала.
Успешность всех социально-политических изменений, которые произошли в постсоциалистических странах в течение последнего десятилетия, как показывает социологический анализ, оказывается напрямую связанной со степенью знания властными структурами гендерных стереотипов, заложенных в национальном характере, ментальности, культурных традициях народов, и учетом их базовых и инструментальных ценностей.
Изучение социальных стереотипов россиян показывает определяющее влияние именно гендерных различий, когда личность на основе гендерной идентификации выбирает свои жизненные ориентиры и ценностные приоритеты, формирует свои социальные ожидания от государства и других социальных институтов общества, реализует на практике способы и методы социальной активности.
Гендерные стереотипы рассматриваются нами как часть мотивационного комплекса индивидов. Тенденции их формирования и изменения у женщин и мужчин, несмотря на внешне одинаковые статусные характеристики (профессия, возраст, семейное положение), существенно отличаются.
В связи с радикальными переменами, происходящими во всех сферах жизни российского общества, многократно возросла практическая необходимость в социологическом знании, адекватно отражающем происходящие социокультурные процессы и деятельность различных социальных институтов; знании, на основе которого можно проектировать осуществление изменений, необходимых для выхода из кризиса и последующего устойчивого развития страны, разрабатывать прогнозы, основанные не на перешедших к нам из прошлого стереотипных представлений, а на стратегиях XXI века в области социального развития и управления.
В предлагаемом участникам круглого стола материале акцент сделан на исследовании содержания гендерных стереотипов в области управления социальными и экономическими процессами. Аналитические данные получены в ходе социологического исследования, проведенного в рамках научного проекта ⌠Гендерные стереотипы в социокультурных процессах средних городов России■. Проект осуществлялся в 2001 году при поддержке региональной научно-технической программы Министерства образования РФ коллективом ученых ИвГУ (под руководством докт. ист. наук, проф. О.А. Хасбулатовой) и ИГТА (под руководством докт. социол. наук, доц. Л.С. Егоровой). В ходе его осуществления анализировались, сопоставлялись и оценивались гендерные стереотипы, бытующие в общественном мнении российской провинции, изучалось их преобладание в различных социальных, половозрастных и профессиональных группах.
В опросе участвовало 600 мужчин и женщин. В качестве дифференцирующих признаков были выбраны: профессиональная принадлежность, семейное положение, возраст, пол и уровень образования респондентов. Поскольку на формирование гендерных стереотипов большое влияние оказывают поколенческие различия и уровень образования, респонденты были сгруппированы по возрастному признаку: до 30, 31 √ 40,
41 √ 50, 51 √ 60, свыше 60 лет; по уровню образования: неполное среднее, среднее, среднее-специальное, высшее.
⌠Эффект стереотипизации■ показывает, что любой тип общества располагает собственным набором экономических, социальных и политических средств формирования той или иной совокупности стереотипов. Содержание этих стереотипов, степень их воздействия на образ жизни людей в значительной степени зависят от семьи как агента социализации.
Поэтому наряду с традиционной классификацией семейного положения, в качестве детерминанта формирования стереотипов были введены члены семьи респондента: мать и отец, только мать, только отец, другие родственники. Это дает возможность оценить, кто из членов семьи в большей степени оказал влияние на мировоззренческие установки личности.
Гендерная идентификация личности тесно связана с усвоением и реализацией ролевых стандартов поведения, принятых в обществе и культивируемых в ближайшей микросреде индивида. Поэтому при исследовании гендерных стереотипов респонденты разделялись по полу.
В качестве дифференцирующего признака был избран также род занятий.
На первом этапе исследования ставилась задача определить содержание наиболее распространенных суждений о роли и ⌠предназначении■ мужчин и женщин в общественном мнении жителей средних городов, выявить степень их устойчивости в зависимости от гендерной идентичности личности, социальной стратификации и ряда других критериев.
Первая группа вопросов, предлагаемых респондентам, связана с выявлением гендерных стереотипов в представлениях о профессиональной деятельности, карьере, интеллектуальных способностях и стиле руководства мужчин и женщин.
Вторая группа вопросов направлена на выявление стереотипов в области политики.
Третья √ на формирование стереотипов в области семейных отношений, на выявление, под чьим влиянием сформировалось представление респондентов о том, что является ⌠предназначением■ для мужчин и женщин.
Последний блок √ это комплексные данные о респонденте.
Вниманию участников круглого стола предлагаются результаты исследования, характеризующие содержание гендерных стереотипов в сфере управления.
Стереотип первый: ⌠мужчина в большей степени, чем женщина, способен на управленческую деятельность■.
Результаты исследования показали, что данное суждение достаточно распространено.
16,1% респондентов по всему массиву убеждены в том, что мужчина более способен к управленческой деятельности, еще 50% респондентов склоняются к этому мнению. Совершенно не разделяют это мнение 12,4% респондентов, в том числе 9,4% женщин и 2,6% мужчин. Сомнения высказали 20,2% респондентов.
Таким образом, почти 67% опрошенных склонны признать наличие у мужчин каких-то специфических черт, которые обусловливают более высокую эффективность его работы как руководителя. Полагаем, что данное суждение выступает тормозом в процессе адаптации личности к новым условиям жизнедеятельности.
Отметим, что безусловное большинство среди этих 67% - мужчины. Эта точка зрения одинаково вредит как мужчинам, так и женщинам. Женщинам √ поскольку они заранее занижают свою самооценку, не пытаясь найти возможность для эффективного использования своих управленческих способностей. Мужчины, в свою очередь, заранее ставят себе очень высокую жизненную планку и в случае ее недостижения испытывают депрессию из-за несовпадения собственных притязаний, ожиданий и практического результата.
Примечательно, что чем выше образование респондентов, тем большее их количество согласны с мнением, что мужчина более способен к управлению. Так, в той или иной степени это мнение разделяют 32,6% респондентов с высшим образованием.
Это можно объяснить следующими обстоятельствами:
- люди без высшего образования практически не претендуют на руководящие должности, поэтому смотрят на эту проблему ⌠со стороны■ и могут быть более объективны;
- зачастую, особенно в советское время, руководитель имел высшее инженерное образование. Поэтому в сознании большинства индивидов стали тождественными понятия ⌠способность работать с машинами■ и ⌠способность руководить, управлять■. Многие забывают, что управлять можно только людьми, а никак не механизмами. Стереотипное, заложенное с детства восприятие, что мальчики обязательно разбираются в технике лучше, чем девочки, формирует убеждение, что, значит, они лучше и руководят.
Однако, чем старше респонденты, тем меньше они разделяют эту точку зрения. Жизненный и практический опыт вносит свои коррективы.
Стереотип второй: ⌠мужчины умнее женщин■.
Результаты исследования показали, что большинство опрошенных так не считает. Категорично согласны с этим утверждением лишь 4,9% мужчин и 1,5% женщин. Однако предположительное мнение (скорее, ⌠да■) высказали 21,7% респондентов, в том числе 15,4% мужчин и 6,4% женщин. 40,8% респондентов (в основном женщины) считают это утверждение несправедливым (безусловно, ⌠нет■).
Получается, что большинство членов общества считают, что мужчины не умнее женщин, однако, безусловно, более способны к руководству и управлению. Это свидетельствует об устойчивости гендерных стереотипов, их способности функционировать автоматически, нередко вопреки здравому смыслу.
Стереотип третий: ⌠карьера √ это прерогатива мужчин■.
Данное мнение разделяют 45% респондентов обоего пола, 60,6% мужчин, 26,8% женщин. 71,8% женщин высказались по этому поводу отрицательно. Чем выше уровень образования, тем больше сторонников концепции равных прав и равных возможностей для мужчин и женщин в ходе продвижения по служебной лестнице. Мнение, что ⌠карьера √ не женское дело■, женским социумом уже не принимается, его не разделяют 85,9% опрошенных женщин. Суждения мужчин по этому поводу тоже не однозначны. Признавая за собой первенство, 40,4% допускают, что женщина может сделать карьеру.
Стереотип четвертый: ⌠бизнес √ не женское дело■. Это мнение разделяют ⌠безусловно■ √ 11,2%, ⌠скорее, да■ √ 18,4% опрошенных. Большинство признают за женщиной право на управленческую деятельность в сфере предпринимательства.
Стереотип пятый: ⌠на стиль руководства значительное влияние оказывает пол руководителя■. Такого мнения придерживается большинство опрошенных обоего пола (70,7% по всему массиву, 69,7% мужчин и 71,2% женщин). Здесь мы имеем дело с интегративными процессами, когда представления о ⌠мужественности / женственности■ переносятся на характеристику стиля управления: ⌠мужской■, ⌠женский■.
Интересно, что общество признает, что возможности для самореализации и мужчин и женщин √ руководителей различны. 46,5% мужчин и 65,8% женщин считают, что ⌠общество более требовательно к результатам работы женщины-руководителя, чем мужчины
■.