Ольга Здравомыслова-Стоюнина

О возможности изменения статуса женщины с семье

Результаты исследований, проведенных в 90-е годы, показали, что в подавляющем большинстве семей ситуация гендерного неравенства не только сохранилась в своих основных чертах, но и усугубилась благодаря тяжелому экономическому положению, в котором в связи с кризисом оказалось большинство российских семей. Возникает вопрос: меняются ли под влиянием катаклизмов 90-х годов условия семейного "контракта"? И если меняются, то в каком направлении?
Результаты законченного нами в марте 1999 года исследования "Экономический вклад супругов и отношения власти в семье"1 позволяют описать две главных модели. Одну из них можно назвать традиционным семейным "контрактом", а другую - эгалитарным или равноправным. Эти модели описываются с помощью набора высказываний, с которыми мы предложили "согласиться" или "не согласиться" опрошенным мужчинам и женщинам.
Традиционный семейный "контракт" включает в себя обязательность брака (65,6% женщин и 66,7% мужчин признают, что "замужество необходимо для женщины"; 62,4% женщин и 59,2% мужчин признают, что брак необходим для мужчины), материнство как основание статуса женщины в семье и обществе (53,5% женщин и 69,3% мужчин признают, что "быть хорошей женой и матерью - главная обязанность женщины), обязанности кормильца как основание статуса мужчины в семье и обществе (58,0% женщин и 66,4% мужчин), главенство мужа в семье (признают необходимым 32,5% женщин и 63,1% мужчин), четкое разделение мужских и женских обязанностей по отношению к семье (57,7% женщин и 72,8% мужчин считают, что "муж должен заботиться о финансовом обеспечении семьи, а жена - о делах и потребностях семьи"), четкое разделение мужских и женских обязанностей внутри семьи (52,4% женщин и 78,6% мужчин считают, что "муж должен брать на себя традиционные мужские дела, а жена - выполнять женские обязанности"), домашние обязанности как исключительное дело женщины (26,8% женщин и 44,6% мужчин считают, что "основную часть домашних дел должна брать на себя жена"), форму традиционной семьи как лучший способ организации жизни супругов (27,3% женщин и 38,6% мужчин).
Эгалитарный семейный "контракт" предполагает, что роль кормильца не исключительно закреплена за мужем и что не существует четкого, раз и навсегда определенного распределения семейных обязанностей супругов: так, 58,6% женщин и 53,9% мужчин согласны с тем, что "основным кормильцем должен быть тот из супругов, у кого это лучше получается", 88,6% женщин и 77,1% мужчин считают, что "основную часть домашних дел должен брать тот, кто меньше времени занят на основной работе", 74% женщин и 64% мужчин признают, что "муж и жена должны делить все домашние обязанности поровну". 63% женщин и 59% мужчин считают, что "эгалитарная семья есть лучший способ организации жизни супругов".
Наши данные показывают, что, во-первых, в представлениях людей "традиционные" и "эгалитарные" представления тесно переплетены (приведенные цифры свидетельствуют о том, что один и тот же человек может поддерживать как положения традиционного, так и положения эгалитарного "контракта"). При этом большая часть респондентов предпочитают эгалитарную модель семейных отношений. Более активно ее поддерживают женщины, тогда как среди тех, кто предпочитает традиционную модель, большинство составляют мужчины. Интересно то, что, даже поддерживая традиционную модель семейного контракта, женщины значительно реже, чем мужчины, считают, что роль мужчины-кормильца является достаточным основанием для сохранения за ним статуса главы семьи.
Мы обнаружили также, что люди решительно отрицают те формы внутрисемейных отношений, которые можно было бы сознательно рассматривать как "контрактные", то есть те, которые поддаются "измерению": лишь 8% женщин и столько же мужчин соглашаются с тем, что "основную часть домашней работы должен выполнять тот из супругов, кто меньше зарабатывает". Кстати, только 9,3% женщин и 0,6% мужчин признают, что наилучшим способом организации жизни является "наличие между супругами предварительной договоренности по поводу распределения обязанностей, имущества и воспитания детей, нарушение которой рассматривается как достаточная причина для развода".
Но в действительности в семье существует довольно четкая - хотя и "неписаная" - договоренность, нарушение которой является причиной неудовлетворенности и конфликтов между супругами. Она касается, например, распределения "сфер компетенции" и обязанностей супругов, соответствующих классическим представлениям о мужественности и женственности.
Прежде всего это относится к соотношению экономических вкладов супругов в семейный бюджет: мужская и женская "доли" в нем, как правило, неравноценны. Данные, представленные в таблицах 1*) и 2 свидетельствуют о том, что разница в оценках женщинами и мужчинами доли (своей и супруга/и) в семейном бюджете весьма значительна. По этому показателю респонденты четко разделяются на "мужскую" и "женскую" группы.
Хотя груз финансового обеспечения семьи лежит на муже, движение "в сторону" перераспределения ответственности, а следовательно, и возможного пересмотра семейного "контракта" происходит также в сфере финансовой ответственности за семью. Оно меньше заметно в сфере быта, еще меньше - в воспитании детей (см. таблицу 3).

Таблица 1

Распределение ответов на вопрос: Какую долю Вы лично вносите в семейный бюджет?
   Женщины Мужчины
до 50% 60,8 14,3
50% 17,0 15,5
60-90% 5,7 54,1
100% 6,5 15,5


Таблица 2

Какую долю вносит в семейный бюджет супруг?
   Женщины Мужчины
до 50% 17 60,4
50% 15,7 17,0
60-90% 50,9 16,3
100% 15,7 4,8


Таблица 3

Доли ответивших "У меня часто бывает ощущение, что груз всех семейных забот лежит на мне"
   Женщины Мужчины
В финансовом обеспечении семьи 20,4 53,1
В организации быта 61,5 15,3
В воспитании детей 51,7 10,5


Оказывается, в семейной жизни существуют мужские и женские "зоны активности". Если мужу принадлежит инициатива в финансовом обеспечении семьи и сексуальной жизни, то жене - в вопросах воспитания детей и семейного досуга (табл.4).
Ответы на вопрос, "пытались ли супруги что-то изменить в своей семейной жизни", показывают, что женщины более активны в формировании психологических условий семейного "контракта": из ответов жен следует, что они примерно в полтора - два раза чаще, чем мужья, пытались влиять на внутрисемейные отношения. Главным образом это касалось попыток изменить характер супруга (81,4% женщин и 65% мужчин пытались повлиять на супруга/у). При этом сами женщины значительно реже предпринимали попытки изменить такие условия семейного "контракта", как распределение домашних обязанностей, и особенно обязанностей по уходу за ребенком (их распределение пытались изменить 33,1% женщин и только 15,9% мужчин).
Можно с большой долей уверенности сказать, что статус женщины в семье и обществе по-прежнему предопределяется ролью домашней хозяйки и воспитательницы детей. Увеличение финансового вклада жены в семейный бюджет не влечет за собой изменения этого статуса, а может, как показывают другие данные нашего исследования, лишь осложнить отношения в семье. Несмотря на то, что эгалитарный семейный "контракт" признается в качестве нормы большинством мужчин и женщин, он по-прежнему в довольно малой степени поддерживается равноправным распределением семейных обязанностей и, таким образом, остается псевдоравноправным.

Таблица 4

Распределение ответов на вопрос "Кому в семье принадлежит инициатива в следующих сферах жизни?"
   мужу жене обоим
   женщины мужчины женщины мужчины женщины мужчины
в организации быта 7,1 21,3 89,7 74,2 3,2 4,5
в проведении свободного времени 33,6 35,6 59,1 56,4 7,4 8,1
в финансовом обеспечении семьи 70,8 70,5 24,0 23,7 4,5 5,8
в вопрос воспитания детей 8,0 14,9 82,6 76,9,9 9,4 8,2
в сексуальной жизни 61,4 67,6 24,8 20,9 13,8 11,5




1 Исследование "На пути к разнообразию семейных моделей: экономический вклад супругов и семейная власть" проводилось в 1998 году при поддержке Института Открытое Общество (грант № RSS 1352/1997). Авторы исследования -- О.Здравомыслова (руководитель), М.Арутюнян, Е.Мезенцева, О.Кучерова. В исследовании, проведенном в Москве и Праге испольковались анкетный опрос (150 семей в Москве и 150 семей в Праге, опрашивались мужья и жены) и интерьвью (10 семей в Москве и 10 семей в Праге.) Возраст респондентов -- от 25 до 50 лет, в каждой из семей хотя бы один из супругов имел высшее образование.
*) В табл. 1-4 число женщин и мужчин надо в процентах от числа опрошенных (О.З.).

Вернуться