Труды Первого Всероссийского женского съезда
(10-16 декабря 1908 года, г. Санкт-Петербург)
2. ФЕМИНИЗМ И ПОЛИТИКА
Е. Кувшинская (СПБ)
Женщина и политика
Выступление массы женщин на защиту их политических и гражданских прав наблюдается в настоящее время как в странах Старого, так и Нового Света и носит характер не только устойчивого, но и постоянно растущего явления, полного жизненных сил. Где же источник этого движения, неудержимо прокладывающего себе дорогу вперед?
Фактором, породившим борьбу женщин за политические права и постоянно привлекающим новых борцов из женской среды на защиту их прав, служит характер капиталистического развития, толкающий массы женщин на путь самостоятельного заработка" Уже давно рост легкой промышленности с сопровождавшим его удешевлением товаров лишил мало-помалу всякой ценности целый ряд домашних работ, на которые прежде уходила вся жизнь женщин и девушек в огромной массе семей. Обесценив продукты их разрозненного кустарного труда, прогресс капиталистического развития властно призвал женщин к самостоятельному заработку за пределами домашнего очага и толкнул их в некий океан общественной жизни в качестве людей, самостоятельно зарабатывающих себе средства к существованию.
Новый образ жизни миллионов женщин вызвал среди них настоятельную потребность сбросить с себя путы, тысячелетиями стеснявшие их самостоятельность, и в настоящее время неудержимо толкает Женские массы на борьбу за отмену политических и гражданских законодательных актов, ограничивающих политические и гражданские права женщин и не соответствующих более реальному соотношению общественных сил. Однако, намечая общие задачи в деле политического и гражданского раскрепощения женщин, женское движение отнюдь не является однородным как по характеру входящих в него элементов, так и по отношению этих разнородных элементов к основным вопросам политики и тактики женского движения. Противоположность классовых интересов, так резко дающая себя знать на каждом шагу в мужской среде, само собой разумеется, сказывается также и в женской среде и вносит неизбежную дифференциацию в женское движение. И уже в настоящее время на почве противоположности классовых интересов женское освободительное движение распалось во всех странах, где оно только имеется, на два течения: на женское буржуазно-демократическое движение и на движение пролетарское.
Насколько неизбежным явилось это распадение, видно, между прочим, из совершенно различного отношения женщин буржуазно-демократической среды, с одной стороны, и пролетарок - с другой, к принципу всеобщего избирательного права для всех граждан, без различия пола, несмотря на то, что этот принцип выставляется как на пролетарском знамени, так и в программах буржуазно-демократического женского движения. В то время как пролетариат, мужской и женский, видит во всеобщем избирательном праве средство для уничтожения всех привилегий и монополий государства и могучее орудие для коренного переустройства современного капиталистического общества на началах социализма, само собой разумеется, что буржуазно-демократическое женское движение не усматривает в такой перспективе ничего заманчивого для себя, с точки зрения классовых интересов буржуазии. Более того, буржуазия со страхом и трепетом взирает всегда на пролетариат, энергично Добывающий себе всеобщее избирательное право как средство для завоевания лучшей доли и счастья. Вот почему буржуазия всех стран в лице своих, как мужских, так и женских, представителей не готова, даже в период ее оппозиционных выступлений, заменить провозглашаемый ею принцип всеобщего избирательного права цензовым избирательным правом, этим барьером, сдерживающим напор трудящихся масс в их стремлении к политической власти. Недавним примером такого отношения женской буржуазной демократии к вопросу о всеобщем избирательном праве служит поведение феминисток в Норвегии в 1907 году, ставших всецело на сторону цензового представительства и резко отмежевавшихся от тактики рабочего класса, выступившего с требованием полной отмены имущественного ценза.
Со своей стороны социал-демократия в Англии с Квелчем во главе и в Германии в лице Цеткин и других совершенно справедливо показывает рабочим, что в избирательном праве, ограниченном тем или другим цензом, имущие классы приобретают новую привилегию, с помощью которой усиливается их господство над бесправной частью населения. Вот почему социал-демократия на Западе не раз указывала женщинам-пролетаркам, что им не следует поддерживать буржуазно-демократическое женское движение в его борьбе за цензовое представительство.
Предупреждая работниц относительно того, насколько ненадежного союзника в борьбе за всеобщее избирательное право они имеют в лице буржуазной демократии, социал-демократия постоянно ставит на вид женскому пролетариату, что в борьбе не только за всеобщее избирательное право, но и за другие реформы в интересах труда место женщин-пролетарок в рядах общей пролетарской организации, как мужской, так и женской. Вместе с тем история наглядно показала, что, только идя рука об руку с организованным мужским пролетариатом, работницам удалось добиться всеобщего избирательного права в Финляндии, в Новой Зеландии и в Западной Австралии. Во всех этих странах требование всеобщего избирательного права для женщин было выдвинуто рабочим классом, который самым кровным образом заинтересован в том, чтобы избирательное право не было обусловлено цензом, а действительно сделалось бы достоянием всех совершеннолетних женщин, так как от этого, бесспорно, сильно возросло бы политическое значение рабочего класса в целом.
Переходя к России, мы наблюдаем здесь уже на заре женского освободительного движения, что женский пролетариат не вступает в организацию женской буржуазной демократии, несмотря на обещания последней встать "вне классов и вне партий", а входит в ряды своих товарищей-рабочих. Такая тактика русских вытекает из сознания, что успех освободительного движения женщины-работницы неразрывно связан в России, как и везде, с успехом классовой борьбы пролетариата в целом, и этой борьбе должны безраздельно принадлежать все пролетарские силы.
Со своей стороны, признавая всецело, что место работницы там же, где место и мужчины-рабочего, в рядах классовой пролетарской организации, мы в то же время допускали, что в России снова может наступить момент, всем нам еще памятный, когда силы всех русских демократических партий смогут слиться на почве общего тактического выступления, хотя бы в борьбе за всеобщее избирательное право. Но что же нужно, чтобы организованный пролетариат, как мужской, так и женский, мог участвовать в таком, хотя бы временном, объединении своих усилий с усилиями других демократических партий? Прежде всего, подъем настроения в рядах этих демократических партий и соответствующий этому подъему характер тактики. Только при наличии этих условий у русских демократических партийных и других организаций явится возможность применить известное правило: "Отдельно идти, но вместе быть".
|