Шведова Н.А.

Просто о сложном: гендерное просвещение

(Пособие)

ЧАСТЬ 1. Гендерное равенство - принцип демократии

5. О ЖЕНСКОМ ВОПРОСЕ И ГЕНДЕРНОМ ПОДХОДЕ

23. Вы говорите о необходимости учета специфики социальных полов, а значит предполагается, что одни будут что-то получать, а другие - нет. Разве это не противоречит принципу равенства всех граждан с демократической точки зрения?

Первоначально считалось, что равенство может быть достигнуто посредством предоставления женщинам и мужчинам тех же самых (одинаковых) возможностей на том основании, что это принесет одинаковые результаты. Однако было обнаружено, что одно и тоже отношение (обращение) необязательно приводит к равным результатам. Такая позиция зиждилась на представлении классического либерализма (системы взглядов) о равенстве, которое включало понятие "равной возможности" или "состязательного (конкурентноспособного) равенства".
Предоставление женщинам права голоса рассматривалось как единственно существенное. Остальное было возложено на индивидуальную женщину (на индивида). Иными словами, этим устранялись лишь формальные барьеры. Однако жизнь показала со всей убедительностью, что равные возможности не появляются только потому, что формальные барьеры устраняются, поскольку комплекс скрытых барьеров, также как и прямая дискриминация, не дают возможности женщинам обладать своей справедливой долью политического, социально-экономического и иного влияния в обществе, а также занимать достойное справедливое положение в социуме и государстве.
Суть современной концепции равенства - в признании "равенства результата". Иными словами, сегодня понятие равенства исходит из того, что различное отношение к женщинам и мужчинам необходимо для достижения равных (одинаковых) результатов, потому что существуют различные жизненные условия, а также для того, чтобы компенсировать дискриминацию в прошлом.
Таким образом, равенство означает обеспечение всем людям, независимо от их пола, национальности, вероисповедания или способностей, одинаковых возможностей доступа к позитивным результатам проводимого политического, экономического, культурного и иных курсов в стране.
Простой и доходчивый пример, взятый из канадского опыта, говорит: давайте посмотрим, что происходит, когда вы даете двум людям каждому по корзине клубники. Если один их них страдает аллергией к клубнике, а другой - нет, то они не получают равную выгоду от такого отношения. Вы не приняли во внимание их различный интерес. Равное отношение к ним могло бы означать: либо выбор разных видов фруктов, которыми каждый в отдельности мог бы насладится, либо предложить им такой вид, который устраивает обоих . Добавим к этому - необходимо соблюдать уже отмеченный "принцип Белоснежки", которая знала, какую "начинку положить в каждый пирожок".

24. Разве женщины сами не выбирают традиционные гендерные роли, малооплачиваемые должности?

Гендерные роли взращивались и изменялись в течении тысячелетий во всех странах мира. В России начала 21-го века все еще живучи идеи "природного предназначения" гендерных ролей на фоне широко распространенного сексизма - идеологии о превосходстве одного пола над другим - в обыденном сознании. Общество в целом и сами женщины находятся под сильным влиянием этой идеологии, репродуцируя своими ожиданиями и поступками устоявшиеся стереотипные взгляды на роль женщины и мужчины в обществе и в семье.
Однако следует подчеркнуть, что ни дома, ни на работе, ни женщины, ни мужчины не хотят, чтобы их тяжелый труд был недооценен. Мужчины, так же как и женщины, нуждаются и заводят семьи и детей, однако при этом их карьера и заработок не страдают. Если это происходит с женщинами, значит они испытывают на себе последствия несправедливого исторического и социально-политического развития, а точнее, продолжают находиться в плену противоречия между личностной сущностью женщины и "недоразвитостью" общественного идеала на ее роль в социуме.
В реальной жизни женщины, которые вливаются на рынок труда, не редко стремятся остановится на такой работе, которая способна предоставить им возможность для выполнения семейных и родительских обязанностей. Их мотив понятен - сохранить силы и время для "второй смены", которая считается главным образом их долгом и обязанностью. В этом убеждены сами женщины, так думает большинство мужчин, и общество в целом ждет от них выполнения именно этой миссии. Если женщина берется за нетрадиционные занятия и профессии, то она часто сталкиваются с дискриминацией, как, впрочем, и при продвижении по службе в любой отрасли - "женских" или "мужских" профессий.

25. Если некоторые женщины добиваются успеха и лидерских позиций, почему не могут этого добиться другие, все женщины?

Известно, что в успехе любой женщины или мужчины много составляющих, кроме индивидуальных черт характера и способностей. Тот факт, что многие женщины и мужчины сталкиваются с препятствиями, не означает, что они становятся жертвами. Некоторые преодолевают немыслимые барьеры изобретательно, творчески, энергично и мужественно. Однако следует обратить внимание на тот факт, что лишь горстка женщин успешна. Если только "единицы" успешны, а большинство сталкивается с реальностью социально-экономического неравенства и системными препятствиями, возобновляющими гендерное неравенство в различных сферах жизни (общественно-политической, государственной власти и др.), значит: проблема - не в каждой отдельной женщине, а проблема существует в масштабах всего общества и государства, которая и требует общенационального, общегосударственного подхода.

26. Почему положение женщин изменяется к лучшему так медленно?
Причин много, главные среди них следующие:
· отсутствие политической и государственной воли по реализации целей, намеченных в документах, принятых на Четвертой Всемирной конференции по положению женщин (Пекин, 1995 г.), и подтвержденных на специальной сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций "Женщины в 2000 году: равенство между мужчинами и женщинами, развитие и мир в ХХ1 веке" (Нью-Йорк, 2000 г.);
· относительная слабость женского движения;
· отсутствие движения за эмансипацию мужчин - т.е. за освобождение мужчин и общества от идеи превосходства одного пола над другим, от незаслуженных привилегий, которые подрывают духовность и профессионализм в обществе;
· наличие проблемы методов продвижения идеи равенства между полами: большинство из принимаемых мер не учитывают мужской фактор;
· отсутствие реального национального механизма по вопросам продвижения интересов женщин как гендерно дискриминируемой общности;
· резкая гендерная диспропорция в представительстве на уровнях принятия решений: участие женщин в принятии решений является мизерным.

27. Какие формы партнерства возможны между женщинами, возглавляющими политические или коммерческие структуры, и женскими общественными инициативами?

Самые разнообразные и по существу, и по организационному измерению: от проведения круглых столов - до осуществления совместных проектов, участия в общественных комиссиях, трибунах, слушаниях, конференциях, семинарах и различных акциях и мероприятиях.


Содержание